Prázdninová noční obloha: Rojení planet, hvězd i meteorů
Objevte některé z méně známých objektů letní hvězdné oblohy. A těšit se můžete také na srpnový roj Perseid.
Jaké nebeské úkazy budou stát o prázdninách za vidění? Rušno bude panovat zejména na ranní obloze, kterou postupně ovládnou jasné planety. Jako první se v červenci už krátce po půlnoci zjeví nad obzorem v souhvězdí Ryb Saturn. Každou noc však bude vycházet o několik minut dřív, takže na sklonku prázdnin již bude pozorovatelný ve večerních hodinách. Spatřit jeho prstence bude ovšem o něco složitější než obvykle: V závěru března totiž Země prošla jejich rovinou, což znamená, že jsme na ně nahlíželi přímo ze strany. Od té doby se vůči naší planetě naklonily jen nepatrně, tudíž zůstávají velmi úzké. Jako útlou linku by je měl nicméně odhalit už dalekohled s objektivem o průměru alespoň 60 mm při 50násobném zvětšení.
Setkání s Venuší
Další oběžnicí ranní oblohy se stane jitřenka Venuše, která se bude v létě po nebeské klenbě intenzivně přesouvat. V průběhu července projde celým souhvězdím Býka a v závěru měsíce na tři dny zakotví v severozápadním cípu Orionu; odtud se vypraví do Blíženců a na sklonku srpna nakonec doputuje až do Raka.
Její cesta přitom vyústí ve dvě velmi pohledná setkání: První se odehraje 20. až 22. července ráno nízko nad severovýchodem, kdy bude Venuši směrem na západ doprovázet naoranžovělý Aldebaran z Býka a nad ním zazáří otevřená hvězdokupa Plejády. Mezi zmíněnou trojici pak vpluje srpek ubývajícího Měsíce, jenž bude s každým dnem tenčí.
Propásnout byste neměli ani setkání Venuše s další jasnou planetou: Jupiter se začne na prázdninovém nebi objevovat až na přelomu července a srpna nízko nad severovýchodem v Rakovi, a jelikož do stejných míst zamíří i Venuše, nastane 12. srpna ráno jejich poměrně těsná konjunkce. Dvojici bude na obloze dělit necelý 1°, takže se vejde do jednoho zorného pole dalekohledu.
U Jupitera zahlédnete i tři jeho nejjasnější měsíce, přičemž čtvrtý se ze stínu planety vynoří až se svítáním. U Venuše pak rozpoznáte fázi kotoučku, který bude osvětlený pouze zčásti. Pozorování této ranní konjunkce se přitom může stát hezkou tečkou za sledováním meteorického roje Perseid, jehož aktivita vyvrcholí v průběhu předcházející noci.
Od druhé poloviny srpna pak můžete za rozbřesku těsně nad severovýchodem pátrat po Merkuru coby poslední z letních ranních planet: Bude rychle zjasňovat a ideální výhled se na něj naskytne během několika dní po 19. srpnu, kdy dospěje do největší západní elongace. Již 20. srpna pak do stejných míst oblohy doputuje i ubývající měsíční srpek, a vznikne tak velmi hezké zátiší s Jupiterem, Venuší a Měsícem výš na nebi, které doprovodí o něco méně nápadný Merkur těsně při horizontu.
Hvězdokupy v Herkulovi
Prázdninové hvězdné nebe samozřejmě nabídne také přehršel objektů vzdáleného vesmíru, z nichž mnohé tvoří vhodný cíl i pro menší dalekohledy. Tentokrát se však vydáme k těm, které spočívají poněkud ve stínu svých známějších protějšků. A začneme třeba v souhvězdí Herkula, jež máme v létě vysoko nad hlavou.
Na slavnou kulovou hvězdokupu M13 čili NGC 6205 natrefíte ve třetině cesty mezi stálicemi Éta a Zéta Herculis, přičemž ji lze za tmavých nocí zahlédnout i pouhýma očima. Herkules však ukrývá ještě jednu ukázkovou kulovou hvězdokupu: Na M92 neboli NGC 6341 vám s přehledem postačí běžný triedr, neboť její jasnost dosahuje 6,4 mag a úhlový průměr činí 8′. Abyste ji našli, využijte již zmíněnou Étu Herculis a od ní zamiřte 7,7° směrem k Iótě Herculis. Poté by se měla M92, coby drobný okrouhlý obláček s výrazným kompaktním jádrem, ocitnout v zorném poli vašeho dalekohledu. S objektivem o průměru alespoň 100 mm se můžete těšit na několik desítek stálic, na něž se hvězdokupa rozpadne především při okrajích. A patrné bude i rozsáhlé halo, které ji obklopuje.
Prstýnky i trojúhelníky
V Herkulovi ještě zůstaňte, ale od jeho nohou se vydejte k hlavě, mezi stálice Beta a Delta Herculis. Severně od jejich spojnice, asi 4° od Bety, narazíte s triedrem na drobnou a poněkud rozostřenou „hvězdičku“ s jasností 8,8 mag. Ve větších dalekohledech a při výraznějším zvětšení se pak zářící difuzní bod promění v malou plošku s neostrými okraji a s jemným modrozeleným nádechem. Jde totiž o planetární mlhovinu NGC 6210 s úhlovým průměrem pouhých 20″. V přístrojích s objektivem o průměru 20 cm a víc její střed poněkud potemní, takže začne připomínat „prstýnek“, tak typický pro zmíněnou kategorii objektů.
Další hezký cíl představuje kulová hvězdokupa M71 neboli NGC 6838, usazená mezi dvěma nejjasnějšími stálicemi souhvězdí Šípu – tedy v nebeských končinách, jež proslavila jasná planetární mlhovina M27 ze sousední Lištičky. Samotná M71 s jasností 8,1 mag a s průměrem okolo 5′ na první pohled nijak neohromí, její kouzlo však spočívá v něčem jiném. Na kulovou hvězdokupu má totiž značně atypický vzhled: Namísto okrouhlého tvaru je spíš trojúhelníková a obsahuje i menší počet stálic, které rozliší teprve velký dalekohled. Ve výsledku tudíž víc připomíná neuspořádanou „otevřenku“.
Otevřené a plné hvězd
Poslední kroky vás zavedou do souhvězdí Hadonoše, konkrétně do blízkosti otevřené hvězdokupy IC 4756 s jasností 4,6 mag. Na nebi se nachází asi 4,5° severozápadně od půvabné dvojhvězdy Théty 1 Serpentis, jejíž složky zhruba s 5 mag dělí na obloze 22″. IC 4756 tvoří ideální cíl pro triedry či jiné dalekohledy s velkým zorným polem, protože má úctyhodný úhlový průměr takřka 1°. Patří proto mezi hojně vyhledávané objekty letní oblohy, vám ovšem poslouží pouze jako rozcestník: Vydejte se od ní ještě o 3° dál na severozápad, přibližně směrem, v němž spočívá stálice 72 Ophiuchi.
Dostanete se tak k další atraktivní otevřené hvězdokupě, NGC 6633. Mohlo by se zdát, že s třetinovým úhlovým průměrem oproti IC 4756 bude i méně nápadná, opak je však pravdou – má podobnou jasnost jako její sousedka, a při menších rozměrech je tudíž na nebi mnohem lépe čitelná. Dalekohled navíc odhalí její podivně rozeklanou strukturu, které dominuje pás stálic 8. až 10. velikosti, protínající hvězdokupu od severovýchodu k jihozápadu.
Tipy pro začátečníky
Jestliže s pozorováním noční oblohy začínáte, určitě si pořiďte nějaké kapesní planetárium v podobě aplikace pro mobilní telefon. Získáte tak dokonalý přehled o hvězdném nebi i aktuálním postavení Měsíce a planet. Zkusit můžete třeba Stellarium Mobile či SkySafari. Pozorujte z míst co nejméně zatížených rušivým osvětlením a počítejte s tím, že lidskému zraku trvá až 30 minut, než se plně adaptuje na tmu a noční vidění dosáhne maximální citlivosti. Mobil je pak nezbytné používat v červeném režimu a jas displeje co nejvíc ztlumit – astronomické aplikace lze do takového módu zpravidla přepnout.
Chcete-li si „počíhat“ na nějaké jasnější umělé družice, navštivte webovou stránku heavens-above.com, kde si můžete nechat vygenerovat plán jejich přeletů pro konkrétní místo na Zemi. Velikosti a vzdálenosti nebeských objektů uvádíme v textu v úhlových mírách čili ve stupních, minutách a vteřinách: Například disk úplňkového Měsíce má úhlový průměr asi 0,5° neboli 30′.
Východy a západy Slunce
| Datum | Východ | Západ |
| 1. července | 4 h 50 min | 20 h 52 min |
| 15. července | 5 h 02 min | 20 h 44 min |
| 31. července | 5 h 22 min | 20 h 25 min |
| 1. srpna | 5 h 23 min | 20 h 23 min |
| 15. srpna | 5 h 43 min | 20 h 00 min |
| 31. srpna | 6 h 06 min | 19 h 28 min |
V první polovině měsíce se Slunce nachází ve znamení Raka, 22. července v 15:30 SELČ vstupuje Slunce do znamení Lva; 22. srpna ve 22:34 SELČ pak vstupuje do znamení Panny.
Fáze, východy a západy Měsíce
| Fáze | Datum | Východ | Západ |
| První čtvrt | 2. července | 12 h 47 min | 00 h 14 min |
| Úplněk | 10. července | 21 h 17 min | 3 h 39 min |
| Poslední čtvrt | 18. července | 23 h 50 min | 14 h 13 min |
| Nov | 24. července | 4 h 01 min | 20 h 58 min |
| První čtvrt | 1. srpna | 14 h 00 min | 23 h 02 min |
| Úplněk | 9. srpna | 20 h 37 min | 5 h 08 min |
| Poslední čtvrt | 16. srpna | 22 h 49 min | 14 h 54 min |
| Nov | 23. srpna | 5 h 44 min | 20 h 01 min |
| První čtvrt | 31. srpna | 15 h 14 min | 22 h 26 min |
Planety na noční obloze
- Merkur – v červenci nepozorovatelný, viditelný ve druhé polovině srpna ráno nízko nad severovýchodem
- Venuše – v červenci i v srpnu viditelná ráno nad východem
- Mars – v červenci viditelný večer nízko nad západem, v srpnu nepozorovatelný
- Jupiter – v červenci viditelný až na sklonku měsíce nízko nad severovýchodem, v srpnu ráno nad východem
- Saturn – v červenci viditelný ve druhé polovině noci, v srpnu již téměř celou noc kromě večera
- Uran – v červenci i v srpnu viditelný ráno nad východem
- Neptun – v červenci viditelný ve druhé polovině noci, v srpnu již téměř celou noc kromě večera
Zajímavé úkazy v červenci a v srpnu 2025
- 3. července – Měsíc poblíž Spicy z Panny na večerní obloze
- 3. července – Země nejdál od Slunce v roce 2025, ve vzdálenosti 152,1 milionu kilometrů
- 5. července – setkání Venuše a Uranu na ranním nebi nízko nad východem; Uran viditelný pouze v dalekohledu, asi 2,4° severně od Venuše
- 6. července – setkání Saturnu a Neptunu na ranní obloze nad jihovýchodem; Neptun viditelný pouze v dalekohledu, 0,97° severně od Saturnu
- 8. července – dorůstající Měsíc poblíž Antara ze Štíra na večerním nebi
- 14. července – setkání Venuše a Aldebaranu z Býka (3,2°) na ranní obloze nízko nad severovýchodem
- 15. července – seskupení Měsíce, Saturnu a Neptunu ve druhé polovině noci; tělesa budou vycházet v pozdních večerních hodinách a nejblíž se k sobě ocitnou 16. 8. před svítáním, kdy vzdálenost mezi Měsícem a Saturnem dosáhne asi 4°; Neptun viditelný pouze v dalekohledu, zhruba 1° severně od Saturnu
- 20. až 22. července – seskupení úzkého srpku ubývajícího Měsíce, Venuše, Aldebaranu i Plejád z Býka na ranním nebi nad východem; 21. 8. Měsíc asi 10,5° od Venuše, 22. 8. pak zhruba 8° od ní; níž nad obzorem viditelný i Jupiter
- 23. července – setkání extrémně úzkého měsíčního srpku a Jupitera (4,3°) na ranní obloze za svítání nízko nad severovýchodem
- 26. července – velmi úzký srpek dorůstajícího Měsíce poblíž Regula ze Lva na světlém soumrakovém nebi těsně nad západem
- 28. července – setkání dorůstajícího Měsíce a Marsu (2°) na večerní obloze nízko nad západem
- 30. a 31. července – Měsíc poblíž Spicy z Panny na večerním nebi
- 11. a 12. srpna – v noci vyvrcholí aktivita meteorického roje Perseid
- 11. a 12. srpna – seskupení Měsíce, Saturnu a Neptunu na noční obloze; tělesa budou vycházet v pozdních večerních hodinách; v okamžiku východu 11. 8. dosáhne vzdálenost Měsíce a Saturnu asi 9,5° a 12. 8. zhruba 5,6°; Neptun viditelný pouze v dalekohledu, 1,2° severně od Saturnu
- 12. srpna – setkání Venuše a Jupitera (0,87°) na ranním nebi nízko nad severovýchodem
17. srpna – Měsíc poblíž Aldebaranu a Plejád z Býka na ranní obloze - 19. srpna – Merkur v největší západní elongaci, 19° od Slunce
- 20. a 21. srpna – velmi úzký srpek ubývajícího Měsíce projde okolo Venuše a Jupitera na ranním nebi; 20. 8. Měsíc přímo mezi planetami, tělesa se shromáždí na ploše o průměru asi 8°; níž nad obzorem za svítání pozorovatelný i Merkur
- 27. srpna – srpek dorůstajícího Měsíce poblíž Spicy z Panny na večerní soumrakové obloze těsně nad západem
- 31. srpna – Měsíc v první čtvrti poblíž Antara ze Štíra na nočním nebi
Všechny časové údaje jsou vztaženy k 50. rovnoběžce a středoevropskému poledníku a jsou uvedeny ve středoevropském letním čase (SELČ). Okamžiky východu či západu nebeských těles však nezávisí pouze na zeměpisných souřadnicích pozorovatele, ale také na úhlové výšce a členitosti obzoru.
Další články v sekci
Věže z lebek: Děsivé pomníky, které měly vzbuzovat hrůzu
Jak dát nepřátelům najevo, že s nimi nemáte slitování? Po celém světě stojí svérázné pomníky, jejichž cílem není oslava hrdinských obětí, nýbrž vyvolání strachu. Zdi z lebek padlých vojáků dodnes plní svůj účel víc než dobře.
Lebky v poušti
Burdž al-Rús, tedy „věž lebek“, představuje ponurou památku na pohnutou historii Tuniska a tamního ostrova Džerba. Hrůzný pomník, postavený v roce 1560, vznikl z kostí španělských vojáků poražených během neúspěšné invaze. S výškou 10,3 metru a čtvercovou základnou o straně 7,3 metru stávala věž nedaleko pevnosti Burdž-es-Súk s výhledem na pobřeží a patřila k největším, jaké kdy ve Středomoří vyrostly.
Předehrou k jejímu vzniku se stalo rozhodnutí krále Filipa II. zaútočit na Tripolis a jednou provždy zničit hrozbu pirátských nájezdů. Ty devastovaly křesťanské země Pyrenejského poloostrova a staly se osudnými desítkám tisíc Evropanů, odvlečených do otroctví. Výpravu ze všech sil podporovali rytíři maltézského řádu, vedoucí permanentní válku s osmanskými Turky, kteří tehdy Tripolis ovládali. Přístavní město mělo pokořit 28 transportních lodí a 50 válečných galér s 15 tisíci mužů. Po počátečních úspěšných šarvátkách se ovšem ukázalo, že jsou jeho hradby příliš pevné.
Křesťané se tak stáhli na Džerbu, aby vyčkali na posily, a především na těžká děla. Tam je však napadla turecko-arabská armáda a kompletně Španěly vyhladila: Kdo nezemřel v poli, byl bez milosti popraven. Asi z pěti tisíc lebek poté vítězové na místě, kde invazní flotila přistála, vystavěli věž „zdravící“ každou připlouvající loď. Roku 1848 nicméně tuniský král nařídil její demolici, pozůstatky stavby skončily pečlivě pohřbené na nedalekém hřbitově a na místě byl vztyčen prostý obelisk.
Památka krvavých obětí
Pokud někdo dosáhl v budování děsivých zdí skutečného mistrovství opřeného o dlouhou tradici, byly to původní kultury Střední Ameriky. Veřejné vystavování lebek válečných zajatců či jiných obětí se provádělo po celá staletí a doklady o něm máme z období zhruba od roku 600 př. n. l. až do počátku 13. století. Archeologové navíc stále přicházejí s novými objevy. Za klíčové se v daném ohledu považuje někdejší hlavní město Aztécké říše Tenochtitlán, na jehož troskách později vyrostlo současné Ciudad de México. Například v roce 2015 badatelé na tamním nalezišti Templo Mayor narazili na neznámou konstrukci sestávající z 650 lidských hlav.
Třebaže podobné stavby zřejmě vytvářely všechny významné středoamerické civilizace počínaje Toltéky, zásadně na významu tato hrůzná architektura nabyla právě u Aztéků, z jejichž jazyka rovněž pochází označení „huey tzompantli“ neboli „věž z lebek“. Už první conquistadoři v čele s Hernánem Cortésem hovořili o zdích z lebek spatřených v Tenochtitlánu, a jak později popsal jeden z členů jeho výpravy, Aztékové je stavěli i v reakci na vpád Evropanů. Na provizorním tzompantli vystavili hlavy Cortésových mužů a koní, což ovšem dobyvatele odradit nedokázalo.
Nicméně vystavování lebek nemělo u indiánů vztah pouze k válce, ale zřejmě se pojilo s kultem smrti. Vykopávky v Teplo Mayor odhalily kromě mužských kostí i ženské a dětské lebky, což nahrává teorii o lidských obětech v aztécké kultuře. Podle některých badatelů skončily lebky ve věžích poté, co Aztékové ostatní části těla obřadně zkonzumovali. Takovou obětí božstvům se mohli stát nejen příslušníci znepřátelených národů, ale třeba i poražení v míčových hrách.
Zmíněné tzompantli v Tenochtitlánu pak dost možná vzniklo coby důsledek tzv. květinových válek, rituálních soubojů s cílem získat početné oběti z podřízených měst, jež měly vyvolat iluzi boje.
Aztékové věřili, že bohové vyžadují lidskou krev, aby sami mohli žít a udržovat svět. Zemřít na obětním kameni se pokládalo za nejvyšší štěstí, jakého může jedinec dosáhnout. Jedno z dochovaných tzompantli v Tenochtitlánu například měřilo úctyhodných 60 × 30 metrů a čítalo 60 tisíc lebek. Očitá svědectví conquistadorů pak zmiňovala, že zdi z lebek střežila trojice kněží.
Srbské memento mori
Jeden z nejznámějších památníků uvedeného typu se nachází v srbském městě Niš. Turisté tam však nemíří jen za středověkými památkami lahodícími oku, ale také za mnohem méně estetickou podívanou v místním muzeu. Zdálky vypadá Ćele kula, tedy doslova „věž z lebek“, jako obyčejná hliněná stěna. Teprve když návštěvník přistoupí blíž, všimne si hrůzyplných objektů, ze kterých vznikla. Podobně jako jiná místa, jejichž popularita vyrostla z lidského utrpení, i srbská Ćele kula vyvolává především emoce – a právě ty jsou důvodem, proč každý rok přitahuje až 50 tisíc zájemců.
Když na začátku 19. století vznikla, sestávala z 952 lebek umístěných ve 14 řadách, jež čněly do výšky 4,5 metru. Její výstavbu nařídil osmanský velkovezír Huršid Paša poté, co se svými muslimskými vojsky porazil srbské křesťanské povstalce. Bitvy u kopce Čegar se posledního květnového dne roku 1809 účastnilo na 16 tisíc srbských sedláků pod vedením vojvody Stevana Sinđeliće, proti nimž stanulo 20 tisíc Turků. Ti nakonec slavili vítězství a velkovezír záhy vydal rozkaz, aby jeho lidé usekli pobitým nepřátelům hlavy, stáhli je z kůže, vycpali a vystavěli z nich věž jako varování pro další Srby, kteří by snad uvažovali o nové vzpouře.
V následujících letech však z Ćele kuly řada lebek vypadala a mnohé z nich si odnesli dobrodruzi a lovci suvenýrů. Další skončily pohřebné v domovech Srbů, kteří si je rozebrali v naději, že tak uctí památku svých tragicky zesnulých příbuzných.
V 60. letech 19. století, kdy již osmanská moc slábla, navíc jeden z posledních panovníků nařídil zbývající lebky odstranit. Předpokládal totiž, že jejich přítomnost jen umocňuje zášť vůči osmanské nadvládě a připomíná místním obyvatelům její krutost. Do dnešních dnů se na místě dochovalo přibližně pět desítek lebek, které v současnosti chrání sklo, a celou věž obklopuje kaple. Ve zvláštní skleněné nádobě se pak nachází lebka samotného Sinđeliće.
Svědectví o brutalitě
Zálibou v budování zdí z hlav nepřátel nechvalně proslul i turkický vojevůdce Tamerlán, známý též jako Timur. Středověkého dobyvatele předcházela pověst o jeho mimořádné krutosti a skrze teror vytvořil rozsáhlou říši napříč Střední Asií. Z lebek padlých bojovníků a popravených zajatců přitom nechával vztyčovat pyramidy či věže spojené maltou, a to zejména ve městech, jež se nechtěla vzdát nebo proti jeho nadvládě povstala. Timur hodlal svým počínám napodobit brutalitu Čingischána, kterého uctíval jako vzor, a snažil se obnovit kdysi velkou a mocnou mongolskou říši. Svým mužům údajně dokonce určoval počet hlav, jež mu mají dodat.
Odhaduje se, že během krvavých výbojů připravil o život 17–22 milionů lidí, což představovalo 5 % tehdejší světové populace. Pochopitelně, že drtivá většina z nich neskončila coby součást děsivých pomníků dobyvatelovy brutality, přesto se věže z lebek postavené na Timurův příkaz podařilo později nalézt v řadě zemí Střední Asie, v Íránu, na Blízkém východě i v Indii. Například jen po dobytí Isfahánu v roce 1387 jich vzniklo 28, každá zhruba z 1 500 lebek. A po ovládnutí Bagdádu o šest let později získal Timur 90 tisíc useknutých hlav, z nichž vyrostlo 120 monumentů hrůzy.
Další články v sekci
Odvážná mise k Sedně: Dostane nás k ní fúze, nebo sluneční plachta?
Sedna, extrémně vzdálený a záhadný svět na okraji Sluneční soustavy, nabízí jedinečné okno pro průzkum. K její návštěvě ale budeme potřebovat nové pohony budoucnosti.
Rudě zbarvená planetka Sedna představuje jeden z nejzáhadnějších objektů Sluneční soustavy. Po své extrémně výstřední dráze, na níž se pohybuje ve vzdálenosti něco přes 70 AU až více než 900 AU od Slunce, oběhne naši mateřskou hvězdu jednou za více než 11 tisíc let. S teplotou mínus 240 °C je jedním z nejchladnějších světů Sluneční soustavy a současně je pokrytá množstvím organických látek.
Jde o fascinující objekt, který by určitě stálo za to blíže prozkoumat. Shodou okolností projde Sedna periheliem čili bodem dráhy, kdy se bude nacházet Slunci nejblíže, relativně brzy v letech 2075 a 2076. Poté zase na dlouhé tisíce let zmizí v temnotách periferie Sluneční soustavy. Je to příležitost, která se velice dlouho nebude opakovat.
Výprava na Sednu
I v periheliu své dráhy ale bude Sedna stále velice daleko. Více než dvojnásobně dál od Slunce, než je ve svém periheliu Pluto. K dosažení Sedny v potřebné době bude nutné použít nějaký nový typ pohonu, který udělí meziplanetárním sondám podstatně větší rychlost, než jakou disponují dnes.
Elena Anconaová z italské Polytechniky v Bari a její kolegové nedávno ve studii, kterou zveřejnili na preprintovém serveru arXiv, navrhli, že by výpravu k Sedně mohly zařídit dva typy pohonů, které jsou ale na první pohled úplně odlišné. Jedním z nich je pohon se směrovanou fúzí (DFD, Direct fusion drive). Jde o konceptuální jadernou fúzní technologii, která kombinuje tah a produkci elektrické energie. Výhodou tohoto řešení by byla možnost vstupu na oběžnou dráhu Sedny.
Druhým konceptem pohonu navrženým pro cestu k Sedně je solární plachta, která by využila gravitační prak planety Jupiter a tepelné desorpce – ohřevem plachty by se z jejího povrchu uvolňovaly částice, které by jí poskytly tah. Plachta tak nevyužívá pouze tlak slunečního záření, ale i řízený únik částic z materiálu plachty.
Technologie na hraně možností
Rozdíl mezi oběma přístupy reflektuje klasické dilema kosmického výzkumu: rychlost versus hloubka průzkumu. DFD by umožnil vstup na oběžnou dráhu Sedny, a tedy dlouhodobou vědeckou misi, solární plachta by umožnila rychlý průlet pro krátkodobý sběr dat. Obě technologie přitom představují technologické výzvy.
DFD je zcela nová a v praxi zatím nevyzkoušená koncepce, tepelně-desorpční plachta je blíže realizaci, vyžaduje ale precizní inženýrství a zvládnutí nových materiálů schopných opakované desorpce. Pokud lidstvo chce tuto výjimečnou šanci využít, bude muset investovat do revolučních pohonných systémů a odvážné vize výzkumu.
Další články v sekci
Když mír vystřídala totalita: Konec války v Československu svobodu nepřinesl
Osvobození Československa od nacismu v květnu 1945 sice přineslo konec válečných hrůz, ale ne svobodu. Nově vzniklý stát fungoval od počátku s omezenou demokracií, kterou nakonec pohřbil únor 1948.
V sobotu 31. března 1945 odjel z Kyjevského nádraží v Moskvě speciálně vypravený vlak. Seděla v něm početná delegace československých politiků, kteří válku strávili v exilu a v jejichž čele stál prezident Edvard Beneš (1884 až 1948). Rozloučit se s nimi přišli vysocí sovětští představitelé v čele s Vjačeslavem Molotovem, lidovým komisařem zahraničních věcí. Československým politikům během cesty poskytovala ochranu sovětská bezpečnost. To vše vypovídalo o mimořádném zájmu, který o ně orgány SSSR jevily. Vlak směřoval na Slovensko do Košic, které se měly na čas stát sídlem vlády i prezidenta.
Politická hra Kremlu
Rovněž Beneš a jeho spolupracovníci měli mimořádný zájem na podpoře sovětských orgánů. Vždyť se vraceli po šesti letech exilu do vlasti s úmyslem chopit se vlády, aniž je kdokoli k tomuto úkolu povolal a vyjádřil jim důvěru. Uvědomovali si také, že kdyby si to Sověti nepřáli, jejich boj za obnovu republiky by nebyl nic platný, příklad polské exilové vlády to ukazoval jasně.
Po příjezdu do Košic jmenoval Beneš 4. dubna 1945 novou vládu Československé republiky, která nahradila dosavadní kabinet exilový. Staronový prezident se vracel do země, kde Češi a Slováci vítali sovětské vojáky jako osvoboditele, tím spíš, že nová politická reprezentace nešetřila slovy díků na adresu Sovětského svazu a zaklínala se nutností nejužší spolupráce s ním. Nemalou roli v tom sehrálo i tradiční české a slovenské rusofilství, tolik se odlišující od trpkých historických zkušeností, které se svými ruskými sousedy měli například Poláci či Maďaři.
Když koncem roku 1945 Rudá armáda společně s Američany z Československa odtáhla, jen málokoho napadlo, že Sověti i v Československu sledují své mocenské plány, které s úplnou nezávislostí státu nepočítaly. K jejich uskutečnění přítomnost svých jednotek nepotřebovali. Roli vykonavatelů měli zastat českoslovenští politikové, kteří se po boku Beneše v roce 1945 z Kyjevského nádraží v Moskvě vraceli do Prahy.
Ne všichni si samozřejmě uvědomovali, jakou úlohu jim v Kremlu přisoudili, a ne všichni by s ní souhlasili. Ale objektivně svou činností v letech 1945–1948 pomáhali k převzetí moci ve státě komunistům. Ostatně i většina obyvatelstva propadla snu o krásné socialistické budoucnosti naší země, zaštítěné bratrským Sovětským svazem, a tato iluze mu vydržela déle než dvacet let. Po tu dobu lidé spontánně slavili každoročně 9. květen jako státní svátek, Den osvobození Československa Sovětskou armádou. Teprve invaze vojsk Varšavské smlouvy 21. srpna 1968 vedla k nechtěnému vystřízlivění.
Smlouva o přátelství
Prezidentovi Edvardu Benešovi stanuli v exilu po boku politikové, kteří měli před Mnichovem blízko k takzvanému Hradu, tedy Benešovu předchůdci T. G. Masarykovi i k němu samotnému. Především se jednalo o funkcionáře sociální demokracie, Československé strany národně socialistické a Československé strany lidové.
Druhou početnou skupinu československých exulantů tvořili komunisté. Radikální členové této strany vystupovali od roku 1921 proti samotné existenci ČSR. Označovali ji za stát imperialistický, který je třeba nahradit mocí Sovětů, a ani na začátku války nebyli ochotni svůj přístup k Benešovi změnit. Sovětsko-německý pakt ze srpna 1939 totiž položil základ úzké spolupráce hitlerovského Německa se stalinským Sovětským svazem a konflikt Německa se západními státy byl v očích Moskvy především válkou kapitalistů s kapitalisty, která se proletariátu netýká.
Avšak německý útok na SSSR 22. června 1941 a následný vývoj na frontách situaci změnil do té míry, že si Beneš uvědomoval, jaký význam pro jeho mocenské plány má Sovětský svaz i českoslovenští komunisté. Proto – i přes výhrady západních politiků – uzavřel 12. prosince 1943 se SSSR smlouvu o přátelství, pomoci a poválečné spolupráci. V důsledku toho také vzrostl význam komunistického exilu, jehož členové se zásadním způsobem podíleli na jednáních o podobě poválečné republiky v březnu 1945 v Moskvě a dokázali při nich prosadit většinu svých požadavků.
Okleštěná vláda
Politické strany, které se v Londýně seskupily kolem Edvarda Beneše, utvořily spolu s komunisty mocenský blok, jemuž daly název Národní fronta Čechů a Slováků. V čele první vlády Národní fronty (NF) jmenované Benešem v Košicích byl sociální demokrat Zdeněk Fierlinger. Vedle nestraníků – ministra zahraničí Jana Masaryka a ministra národní obrany generála Ludvíka Svobody – ji tvořili zástupci Komunistické strany Československa, Komunistické strany Slovenska, Československé strany národně socialistické, Československé strany lidové, Československé sociální demokracie a slovenské Demokratické strany.
Mimo NF zůstala strana agrární, jejíž představitelé byli – ovšem bez patřičné argumentace – obviněni z rozvratu republiky v roce 1938 a z kolaborace s nacisty. Podobně byly zakázány i další předválečné politické strany. Komunistická strana představovala od počátku obnovené republiky nejsilnější politickou stranu, která měla naprostou převahu v první ustanovené vládě. Zástupci KSČ a KSS obsadili osm ministerstev včetně ministerstva vnitra a informací.
Na cestě k nesvobodě
Beneš od začátku své exilové práce zdůrazňoval kontinuitu „prozatímního státního zřízení v exilu“ nejen s republikou předmnichovskou, ale i s republikou obnovenou po porážce Německa. Ve skutečnosti však nové Československo vzniklo jako stát s omezenou demokracií, který se od první republiky cílevědomě odlišoval. V podstatě neplatila ani ústava republiky, jakkoli ještě 3. srpna 1944 vydal Beneš dekret o obnovení právního pořádku v osvobozené republice, podle něhož jej tvořily ústavní a jiné předpisy, vydané do 29. září 1938. Podle tohoto dekretu tedy byla základní právní listinou ústava z 29. února 1920, avšak ani ona neplatila bezvýjimečně.
Také parlamentní volby nebyly nezávislé. Prozatímní Národní shromáždění, které vzniklo v roce 1945, nevzešlo ze svobodných voleb, ale vzniklo na základě prezidentského ústavního dekretu č. 18/1944 formou takzvaných delegačních voleb, což v praxi znamenalo, že v parlamentu usedli jen exponenti vládnoucích stran NF. Podobné to bylo i s volbami v roce 1946, protože v nich se mohli o přízeň voličů ucházet zase jen kandidáti stran sdružených v NF.
Stejně nesvobodná byla i situace se vznikem orgánů státní správy a samosprávy na nižší úrovni, kde byla zrušena či neobnovena síť orgánů prvorepublikových. Nahradily ji národní výbory, jejichž volby byly stejně diskutabilní jako volby poslanců Prozatímního Národního shromáždění. Mnohé z nich dokonce nevolil vůbec nikdo, protože vznikaly v závěru války zcela spontánně a jejich revoluční charakter byl zřejmý.
Podobných příkladů by bylo možno uvést mnohem víc, od protiústavního postoupení Podkarpatské Rusi Sovětskému svazu, až po těžké zneužívání policejních složek Komunistickou stranou Československa ve svůj prospěch. Politická neschopnost většiny předáků nekomunistických stran byla zcela zřejmá a vyvrcholila zpackanou demisí v únoru 1948, která umožnila nástup komunistické totality, trvající déle než čtyřicet let.
Osvoboditelé, nebo dobyvatelé?
Znamenal květen 1945 pro Československo osvobození, či obsazení jinou mocností? Odpovědi historiků a autorů studií věnujících se této problematice se mohou různit, zejména za současné mezinárodně-politické situace. Z kontextu tehdejší doby vyplývá, že Kreml usiloval o začlenění Československa do sféry svého vlivu a jeho proměnu v sovětského vazala. Nacistickému Německu, jehož vojáky Rudá armáda z naší země vyhnala, však šlo o něco úplně jiného: vyhlazení česky hovořícího obyvatelstva a úplnou germanizaci Čech, Moravy a Slezska. V této souvislosti nelze vstup sovětských jednotek na naše území vnímat jinak než jako osvobození.
Další články v sekci
Elegáni se silným žaludkem: Albatros stěhovavý, sup moří a oceánů
Albatrosi stěhovaví dosahují rozpětí křídel až čtyř metrů a hmotnosti okolo dvanácti kilogramů. Vynikají krásou a elegancí a obsah jejich žaludku často vypadá jako odpad z popelnice. I v tom jsou výjimeční.
Albatros stěhovavý (Diomedea exulans) je největší současný mořský pták. Velký organismus potřebuje dostatečný přísun potravy, kterou si albatrosi obstarávají z několika zdrojů. Základ jejich jídelníčku tvoří sépie, které loví v nevelké hloubce nebo přímo na mořské hladině. Příležitostně se zaměřují i na ryby. Nedávno se za pomoci lehoučkých miniaturních kamer, které vědci připevnili ptákům na temeno hlavy, ukázalo, že často doprovázejí hejna kosatek dravých a loví živočichy vyhnané obřími kytovci z větších hloubek k hladině. Albatros stěhovavý není ovšem zdaleka jen lovec, ale také celkem nevybíravý mrchožrout.
Letový mistr a velký jedlík
Ani se širokou paletou stravovacích možností nemá albatros jistotu, že pokaždé sežene dost potravy. Naopak, často nalétá stovky kilometrů, aniž by spolkl jediné sousto. K tak nejistému živobytí je však dokonale přizpůsoben. Je mistrem klouzavého letu, při kterém dlouhé hodiny nemávne křídlem. Maximálně využívá vzdušné proudy a v průměru ztratí metr výšky při překonání dvacet metrů.
Další adaptací na krajně nejistý přísun potravy je výkonný trávicí trakt. Do prostorného žaludku o objemu kolem čtyř litrů dokáže albatros nacpat přes tři kilogramy potravy. I takto „naložen“ musí být ovšem záhy po nasycení znovu schopen letu v náročných podmínkách. Významnou evoluční vymožeností je proto pro něj intenzivní trávení, kterým dokáže ze spolykané potravy vyždímat maximum živin a energie. Díky rychlému a efektivnímu zpracování potravy se albatrosovi brzy po naplnění žaludku zase „odlehčí“ a pták může pokračovat v toulkách mořskými dálavami.
Vždy připraveni
Francouzští vědci studovali albatrosy stěhovavé na Crozetově souostroví v jižní části Indického oceánu. Vybrali si ptáky přilétající hnízdit na ostrov Possession. Albatrosy odchytili na hnízdě a ptákům vpravili do žaludku miniaturní sondu pro měření teploty a kyselosti. Zároveň jim na peří přilepili miniaturní přístroj zaznamenávající souřadnice GPS. Po určité době albatrosa opět odchytili a získali od něj přístroje s uloženými daty z měření. Přístroj pro GPS jednoduše odlepili z peří, sondy získali výplachem žaludku.
Výsledky výzkumu zveřejněné ve vědeckém časopise PLOS ONE ukazují, že se albatrosi vydávali z ostrova Possession na toulky, které trvaly od tří dnů do tří týdnů. Nalétali přitom od 500 do 4 500 kilometrů. Po většinu této doby měli žaludky připravené na přísun potravy. Kyselost v žaludku dosahovala běžně hodnot pH 1,5 a občas klesala až na 0,5. To už jsou v živočišné říši skutečně extrémní hodnoty.
Supové moří
Množství zhltnuté potravy vědci určili podle poklesu teploty v žaludku. Čím větší bylo spolknuté sousto, tím výraznější a déle trvající ochlazení žaludku následovalo. Potrava neutralizovala i kyselinu v žaludku. Hodnoty pH stouply až na 5 a původní kyselost se obnovila teprve po několika hodinách. To byla zřejmě i doba, po kterou ptačí žaludek zpracovával potravu. Ptáci tuto dobu často tráví na mořské hladině. Pro let jsou příliš těžcí.
Podmínky trávení albatrosů snesou srovnání jen s vyhlášenými mrchožrouty, jako jsou například supi. U těch klesá pH v žaludku také k hodnotám kolem 1. Tučňáci, kteří sice loví potravu v moři, ale nekonzumují mršiny, mají žaludek méně kyselý. Albatrosy tedy můžeme bez uzardění označit za „supy moří“.
Prostřený stůl a další otázky
Přirozené dispozice trávicího traktu albatrosů dovolují těmto ptákům těžit z velmi intenzivního rybolovu, který na mnoha místech přechází v bezohledné drancování moře. Řada lodí zpracovává úlovek na palubě a odpad ze zpracovaných ryb vyhazují posádky do moře. Rybářské flotily devastují populace ryb a dalších mořských živočichů, kteří pak chybí v potravních řetězcích. Na nedostatek ryb doplácejí například některé populace kosatek dravých. Velké množství odpadu se nabízí jako potrava pro živočichy, kteří ho dokážou strávit, ale takových tvorů v moři moc není. Přední místo mezi těmito „metaři moří“ patří bezesporu albatrosům. Pro ně představuje odpad z rybářských lodí stabilní a vydatný zdroj živin. V hejnech mořských ptáků, kteří se na vyhazovaný odpad slétají, hrají albatrosi prim. Vděčí za to nejen schopnosti zpracovat tuto netradiční potravu, ale také své velikosti, síle a v neposlední řadě i agresivitě, s jakou útočí na konkurenty z řad menších druhů mořských ptáků.
Odpad z rybářských lodí zaujímá v jídelníčku albatrosů stále významnější místo. Zatím ale není jasné, jestli to jde ptákům k duhu nebo má rybářský odpad na jejich zdraví, plodnost či životaschopnost i nežádoucí účinky. Výzkum „supů moří“ tak má před sebou ještě celou řadu nerozřešených otázek.
Další články v sekci
I malá porce listové zeleniny denně snižuje riziko úmrtí na onemocnění srdce
Listová zelenina obsahuje vitamín K1, který funguje jako prevence kardiovaskulárních onemocnění, přinejmenším u žen vyššího věku.
Choroby srdce a mezi nimi především obávaná ateroskleróza čili kornatění tepen, představují v dnešní době stěžejní příčinu úmrtí lidí na celém světě. Ucpávání tepen v mnoha případech vede k infarktu myokardu nebo k mozkové mrtvici, které bezprostředně ohrožují život pacienta. Každý by se měl ve svém zájmu snažit, aby co nejvíce snížil riziko, které mu v tomto směru hrozí.
Podle nového výzkumu, který vedl Marc Sim z australské Univerzity Edith Cowanové (ECU), existuje jednoduchá cesta, díky které si prakticky každý může omezit riziko kardiovaskulárního onemocnění. Jako velmi účinná prevence se ukázalo zařazení více listové zeleniny do jídelníčku.
Zeleninová prevence
„Listová zelenina, jako je špenát, kapusta a brokolice, obsahuje vitamín K1, který brzdí proces kornatění tepen při kardiovaskulárních onemocněních,“ vysvětluje první autorka studie Montana Dupuyová, rovněž z ECU. „Výbornou zprávou je, že takovou zeleninu lze snadno přidat ke každodennímu jídlu.“
Badatelé se zaměřili na roli vitamínu K1 ve vztahu ke kardiovaskulárním onemocněním u starších žen, které jsou na ně více náchylné, především pokud jde o mrtvici. Do výzkumu zařadili celkem 1 436 australských žen s průměrným věkem 75 let a sledovali je po dobu 14 let. Svá zjištění vědci shrnují v odborném časopisu European Journal of Nutrition.
Výsledky jsou jednoznačné: ženy s vyšším příjmem vitamínu K1 měly tenčí stěny krkavic (karotid), což je známka nižšího rizika rozvoje aterosklerózy. Ty, které přijímaly nejvíce vitamínu K1 (v průměru 119 mikrogramů denně), měly o 43 % nižší riziko úmrtí na aterosklerotické cévní onemocnění než ženy s nejnižším příjmem (přibližně 49 µg/den).
Kolik zeleniny je „dost“?
Dobrou zprávou je, že dosáhnout doporučené denní dávky vitamínu K1 není nijak složité (přibližné hodnoty vitamínu K1 obsažené v jednom šálku):
- 472 µg syrové kapusty
- 145 µg syrového špenátu
- 110 µg vařené brokolice
- 109 µg vařené růžičkové kapusty
- 82 µg vařeného zelí
Pro srovnání, doporučená denní dávka vitamínu K1 je v USA 120 µg pro muže a 90 µg pro ženy. V Austrálii a na Novém Zélandu je tato hodnota ještě nižší – 70 µg pro muže a 60 µg pro ženy. České Ministerstvo zdravotnictví udává jako doporučenou denní dávku pro dospělé ve věku 25–51 let 70 µg pro muže a 60 µg pro ženy. Ženám starším 51 let MZ se doporučuje přijímat 65 µg vitaminu K denně, muži v této věkové kategorii by denně měli přijímat 80 µg vitaminu K. Znamená to, že jen jediná porce zeleniny denně může výrazně přispět ke zdraví srdce. Australská studie je sice observační a neprokazuje tedy přímou příčinnou souvislost, její výsledky jsou ale velmi slibné.
Další články v sekci
Národ zapomenutých: Kdo jsou dávní obyvatelé Japonska?
Řada moderních států má své kostlivce ve skříni, obvykle v podobě útlaku a genocidy domorodých etnik. Výjimku netvoří ani Japonsko: Na jeho území žije zcela osobitý národ a po staletích útisku se domáhá svých práv.
Skutečný počet příslušníků etnika, jehož původní domovinu představuje ostrov Hokkaido, neznají ani odborníci. Oficiální údaje hovoří o 25 tisících, odhaduje se však, že reálná populace šplhá až k desetinásobku. Mnozí Ainuové totiž vnímají společenské stigma své rasy natolik silně, že se za vlastní původ stydí, a tají ho dokonce před svými potomky. Je to pochopitelné: Strávili valnou část života s vědomím, že nepatří mezi „opravdové“ Japonce, a nezřídka tak čelili ponížení už v dětství.
Chlupatí lidé
„Ostatní děti mě šikanovaly kvůli odlišnému vzhledu a říkaly mi pse,“ vzpomínal v rozhovoru pro televizní stanici CNN na svá školní léta 78letý Judži Šimizu. Jeho rodiče se přitom, podobně jako v případě tisíců dalších ainuských rodin, snažili chlapce uchránit před ještě horším přijetím. Nikdy ho proto neseznámili s tradičními zvyky, a dokonce se nenaučil ani rodný jazyk svých předků. „Matka mi řekla, ať zapomenu, že jsem Ainu, pokud chci v životě něčeho dosáhnout.“
Status méněcenných si Ainuové vysloužili mimo jiné svým vzhledem. Na rozdíl od etnických Japonců mají europoidní tvar očí, jež sice působí zešikmeně, postrádají však kožní záhyb u horního víčka, který překrývá vnitřní koutek. Mívají světlejší pleť, výraznější obočí a mnoho mužů nosí hustý plnovous. Hustší ochlupení po celém těle vedlo v minulosti k tomu, že se mezi Japonci ustálilo posměšné označení „chlupatí lidé“. Někteří se dokonce domnívají, že se Ainuové kříží se zvířaty a v důsledku toho jim roste srst. Pro antropology představují tak trochu oříšek: Podle řady studií totiž vůbec nemají asijský původ a někteří odborníci je označují za samostatnou rasu se směsicí europoidních, australoidních a mongoloidních rysů.
Vzdát se kořenů
Lidé Ainu obývají Hokkaido po tisíce let a prosperovali v době, kdy se jejich jižní sousedé věnovali bratrovražedným válkám. Teprve v pozdním středověku začali na ostrov ve velkém směřovat japonští osadníci a vzrůstající napětí mezi nimi a místními vedlo ke střetům. Ukončila je až anexe Hokkaida imperiálním Japonskem na konci 19. století.
Od té doby čelil lid Ainu tvrdé diskriminaci. Císař Meidži nařídil v roce 1899 povinnou asimilaci všech domorodců, aby vymazal jejich kulturní odlišnost. Ainuové se tehdy ocitli na samém konci společenského žebříčku a museli se postupně vzdát takřka všeho, čím se jejich životní styl lišil od toho většinového. Císařská reforma pro ně mimo jiné zavedla japonský vzdělávací systém a nucené opuštění dosavadních domovů, takže se museli přesunout do hornatějších a méně úrodných regionů v centru ostrova.
Série vládních nařízení obnášela rovněž zákaz většiny zvyklostí, včetně rituálního lovu medvěda či tetování kolem rtů (viz V sepětí s přírodou). Pro již tak nepočetné etnikum šlo o zdrcující opatření a mladá generace přestala v jejich důsledku mimo jiné ovládat ainuštinu. Jazyk domorodců je přitom zcela ojedinělý: Lingvisté jej vyčleňují do samostatné skupiny, neboť se nepodobá žádné ze známých řečí. Podle posledního sčítání lidu zbývá dnes méně než desítka rodilých mluvčích a pouhé stovky lidí používají ainuštinu jako druhý jazyk.
Změna myšlení? Sotva...
Změna vzorce zažitého po desítky let nastala teprve v roce 2008, kdy premiér Jasuo Fukuda ve veřejném projevu uvedl, že jsou Ainuové původními obyvateli Hokkaida, přičemž si coby samostatné etnikum uchovali jedinečnou kulturní identitu, jazyk a náboženství. Navázal tím na revoluční vládní usnesení z roku 1997, kdy nový zákon o původním obyvatelstvu zařadil ainuskou kulturu mezi japonské národní poklady. Jejich vlastní místo v dějinách země vycházejícího slunce pak definitivně stvrdil úřední akt přijatý v roce 2019, který je oficiálně označil za domorodý národ – přesně 120 let od vydání císařského zákona, jenž si vzal za cíl jejich kulturu zničit.
Změna legislativy se snaží o začlenění Ainuů do většinové společnosti, nedá se však říct, že by nový právní předpis přinesl kýžené ovoce. Japonci prosluli svým lpěním na etnické homogenitě: Když například Ariana Mijamoto, dcera černého amerického vojáka a Japonky, vyhrála v roce 2015 domácí Miss Universe, nastalo pozdvižení. Zvedla se řada hlasů, které se ptaly, jestli může hafu neboli míšenka představovat tvář Japonska před zbytkem světa. Pokud podobné kontroverze vyvolá krásná a úspěšná modelka, jaké šance obstát má běžný člen komunity Ainu?
Ainuové se ve srovnání s etnickými Japonci potýkají s vyšší mírou chudoby a nezaměstnanosti, jakož i s podprůměrným vzděláním. Před několika lety dokonce pronikl do médií případ „seznamu Ainuů“, který tajně koloval ve státní správě s cílem zabránit vzestupu lidí s nevhodným „rasovým profilem“. Ačkoliv jsou taková opatření nezákonná a podobné soupisky už nejspíš neexistují, z hlav většinové společnosti je těžké je vymazat.
Zpackaná olympiáda
Někdejší území Ainuů se rozkládalo od severu ostrova Honšú až k dnešnímu ruskému Sachalinu a Kurilským ostrovům. V současnosti už z naprosté většiny žijí jen na Hokkaidu a pouze několik set jich obývá severovýchod Ruska. Při sčítání lidu z roku 2010 se k etniku přihlásilo 109 lidí, z toho 94 žilo na Kamčatce. Reálná čísla však budou nejspíš vyšší.
Mezi zatím poslední kroky, jimiž se japonské císařství pokouší napravit dřívější bezpráví, se před dvěma lety zařadilo otevření národního muzea ainuské kultury a historie Upopoy. Jeho vznik se však neobešel bez kontroverzí: Představitelé Ainuů se nechali slyšet, že vybudování instituce prezentované v médiích jako středisko harmonie znamenalo ve skutečnosti marketingový tah před nadcházející olympiádou. Sportovní svátek, který pandemie koronaviru odsunula na rok 2021, nakonec přinesl lidu Ainu ještě jedno rozčarování – plánované taneční představení v režii ainuských mistrů totiž organizátoři bez udání důvodu zrušili. Domorodé sbory se dočkaly jen slabé kompenzace v podobě možnosti vystoupit před závody v chůzi a maratonem.
Bývalý učitel Šimizu problém shrnuje tak, že navzdory slovům vlády ve skutečnosti nedrží Ainuové svůj osud pevně v rukou. Musejí kupříkladu žádat o oficiální povolení, chtějí-li založit vlastní kulturní projekty. „Potřebujeme víc Ainuů s vyšším vzděláním, aby se stali právníky, filmovými režiséry a profesory. Jinak bude naše kultura stále pod japonskou kontrolou.“ Jeho názor sdílí také právník Kunihiko Jošida z univerzity v Sapporu. „Ainuové pořád nemohou lovit lososy a na místech, která považují za posvátná, se budují přehrady. Nemají žádná kolektivní práva, žádné reparace. Uznání jejich kultury sice představuje symbolické gesto vlády, ale v podstatě je bez významu.“
Veliká suchá řeka
Změnit všeobecné povědomí o polozapomenutém etniku se již od roku 2003 snaží rovněž specializované centrum Pirka Kotan nedaleko Sappora, jakýsi skanzen s replikami tradičních vesnic. Návštěvníci se tam mohou seznámit s ainuským životním stylem, zvyklostmi i řemesly a pro obyčejné Japonce jde často o překvapující zjištění – neboť zejména ti žijící mimo Hokkaido mají mnohdy o lidu Ainu jen minimální ponětí.
Jednou z mála připomínek, že má ostrov v japonské historii speciální místo, zůstávají třeba dvojjazyčné cedule se jmény ulic. A leccos napovědí i místní pojmenování: Například Sapporo, tedy název ostrovní metropole a pátého největšího města v Japonsku, pochází právě z ainuštiny. Sousloví „sat poro pet“ neboli „veliká suchá řeka“ odkazuje na řeku Tojohiru, která dvoumilionovým sídlem protéká. První osady tam Ainuové založili zhruba již před 15 tisíci lety a žili v místě až do roku 1886, kdy oficiální založení města znamenalo jejich nucené vysídlení.
V sepětí s přírodou
Mnozí Ainuové – výraz „ainu“ znamená v domorodém jazyce doslova „lidská bytost“ – si stále uchovávají tradiční zvyky, dodržované po tisíciletí. Po celou dobu žili v úzkém sepětí s přírodou, vyznávali animistická náboženství, a k živým tvorům i neživým objektům proto zaujímají vstřícný pokorný postoj. Například při sběru bylin nechávají v zemi vždy alespoň část kořenů a každá rodina několik let chová vlastní medvídě (ženy jej někdy dokonce kojí), načež ho v dospělosti rituálně usmrtí s vírou, že se jeho duch díky dobré péči vrátí a přinese jim štěstí.
Ainuové obývají nevelké osady budované zpravidla v blízkosti vodních zdrojů, přičemž žijí v jednoduchých chýších s doškovou střechou a krbem v centrální místnosti. Jednotlivá stavení často střeží obří socha sovy, ztělesnění nejvyššího božstva. Lidé Ainu nosí dlouhé oděvy z přírodních materiálů a zdobí se tetováním: Takřka povinné je u žen, které si kolem rtů vybarvují úsměv. Obě pohlaví si pak na rukou vytvářejí geometrické vzory, sloužící jako amulety.
Další články v sekci
Od Sommy ke Stanley Cupu: Příběh Conna Smythea a zrození Toronto Maple Leafs
Snad každý sportovní fanoušek zná NHL: severoamerickou hokejovou ligu, která je už po řadu desetiletí považována na nejlepší na světě. Jedním z tamních tradičních klubů jsou Toronto Maple Leafs, jejichž slavná historie má také svou druhoválečnou kapitolu.
Rodák z Toronta Conn Smythe (1895–1980) byl v mládí vášnivým sportovcem, zvláště však vynikal v ledním hokeji. V řadách Královského kanadského dělostřelectva se zapojil už do Velké války a prošel několika známými bitvami včetně té na Sommě nebo u Arrasu. V hodnosti poručíka se mimo jiné vyznamenal při jedné ze ztečí nepřátelských zákopů, za což obdržel Vojenský kříž.
Citace k jeho udělení zněla takto: „Za mimořádnou udatnost a oddanost službě. Zorganizoval několik mužů a vedl je kupředu s velkým elánem, čímž v kritické chvíli rozehnal skupinu nepřátel. Svým revolverem sám zneškodnil tři. Již dříve odváděl výbornou práci.“
Rodí se Javorové listy
V polovině roku 1917 se Smythe stal leteckým dělostřeleckým pozorovatelem, avšak v říjnu 1918 byl jeho letoun sestřelen a on strávil zbytek války v zajetí, i když se dvakrát pokusil o útěk. Do Toronta přijel v lednu 1919, a protože už se kvůli utrpěným zraněním nemohl vrátit k hokeji coby hráč, zkusil to jako trenér. Bezesporu prokázal své kvality, neboť záhy dostal nabídku z NHL, kde byl právě založen tým New York Rangers. Smythe získal funkci generálního manažera i kouče a měl za úkol sestavit a připravit celý tým. Jenže ještě než Jezdci sehráli svůj první regulérní zápas, nahradila Smythe ve funkci kanadská hokejová legenda Lester Patrick.
V roce 1927 se Conn Smythe stal spoluvlastníkem klubu Toronto St. Pats, jehož jméno bylo záhy změněno na Toronto Maple Leafs, a klubovým znakem se stal stylizovaný čepicový odznak Kanadského expedičního sboru z Velké války. Smythe brzy převzal funkci generálního manažera, pracoval ale i jako kouč. Koncem roku 1931 navzdory zuřící velké hospodářské krizi otevřel pro Javorové listy novou arénu a na jaře následujícího roku se mohl radovat ze zisku prvního Stanley Cupu.
Liga, kterou nezastaví ani válka
Už v roce 1939 zorganizoval Conn Smythe pro hráče i realizační tým Maple Leafs možnost zúčastnit se vojenského výcviku u Torontského skotského pluku, o čemž hojně informovala místní média. V následujících měsících se pak celá řada hráčů dobrovolně přihlásila do služby včetně mnohých legend v čele s kapitánem Leafs Sylem Appsem. Většina z nich měla nejprve absolvovat 30denní (později čtyřměsíční) vojenský výcvik s tím, že existovala možnost pozdějšího povolání do boje, k čemuž u některých došlo, zatímco jiní dostali na starost fyzickou přípravu rekrutů na základnách nebo hráli hokej v různých armádních týmech.
Samotná NHL byla po vypuknutí války velmi blízko odstávce, ale americká i kanadská vláda naléhaly na majitele šestice klubů, aby soutěž pokračovala, a to především v zájmu zachování morálky obyvatelstva. Hokejové zápasy tak probíhaly po celou válku, úroveň ligy však postupně poklesla, neboť řada profesionálních hráčů narukovala a nahradili je většinou mladíci z univerzitních soutěží. Například na začátku sezony 1942–1943 chybělo Bostonu Bruins ze základního kádru 16 hráčů, Montrealu Canadiens 11, New York Rangers postrádali dokonce 19 hokejistů a Toronto Maple Leafs 14.
Zmíněný Boston přišel mimo jiné i o svou první útočnou „lajnu“ ve složení Bobby Bauer, Woody Dumart a Milt Schmidt, protivníky občas posměšně přezdívanou pro jejich německé kořeny jako „Kraut line“.
Baterie sportovců
Uniformu znovu oblékl také Smythe, bylo mu téměř 45 let. Své opětovné narukování do armády zdůvodnil: „Přišlo mi mrzuté, že se musíme vrátit do Evropy a znovu vybojovat válku, o níž jsme si v roce 1918 mysleli, že jsme ji už navždy vyhráli. Ale když už k tomu došlo, chtěl jsem být u toho.“
Nejdříve se v hodnosti kapitána podílel na výcviku kanadských vojáků, ale v září 1941 zformoval společně s plukovníkem Richardem Greerem 30. baterii v rámci rezervního 7. torontského pluku Královského kanadského dělostřelectva. Neoficiálně se jí říkalo „baterie sportovců“, protože v ní sloužilo množství atletů napříč různými sporty. Šlo o jednotku lehkého protileteckého dělostřelectva a Smythe, dočasně povýšený na majora, se stal jejím velitelem.
Útvar byl nejprve nasazen na ostrově Vancouver, kde střežil nebe pro případ japonského útoku, ale pak přišlo přemístění a baterie se v září 1942 vylodila ve Velké Británii a tam strávila téměř dva roky. V červenci zamířila do Francie, aby podporovala 2. kanadský sbor při pokusech o průlom z Normandie. Baterie střežila mosty přes řeku Orne v Caen, přičemž musela opakovaně čelit náletům Luftwaffe. Při jednom z nich Smythe utrpěl vážné zranění míchy, takže válka pro něj skončila a v září se na nemocniční lodi vrátil do Kanady. Po zbytek života jej navíc pronásledovaly vážné následky tohoto poranění.
Už v dubnu 1945 byl ale natolik při síle, aby mohl osobně přihlížet, jak Maple Leafs porazily Detroit Red Wings a získaly další Stanley Cup. Po válce se Smythe stal díky pomoci svých známých a investorů většinovým vlastníkem Javorových listů a v listopadu 1947 se ujal funkce prezidenta klubu, v níž setrval až do roku 1962. To už je ale úplně jiná historie.
Další články v sekci
Třetina světa mimo záznam: Z oficiálních sčítání a průzkumů mizí stále více lidí
Miliony lidí po celém světě mizí ze statistik. Bez přesných dat přitom lze jen obtížně plánovat výstavbu nemocnic, škol nebo krizových opatření.
Čím dál víc lidí na světě mizí – ne fyzicky, ale ze statistik. Vědci varují, že miliony lidí nejsou zahrnuty v oficiálních sčítáních lidu a dalších populačních průzkumech, což výrazně komplikuje tvorbu politik a plánování veřejných služeb. Tento „tichý kolaps“ demografických dat ohrožuje fungování společnosti, aniž bychom si to vůbec uvědomovali.
Dokonalá bouře
Ve studii publikované v prestižním časopise Science odborníci z univerzit v Southamptonu a Kolumbijské univerzity označují současný stav za „dokonalou bouři“ – kombinaci dopadů pandemie COVID-19, slábnoucí důvěry v instituce a dramatických škrtů v mezinárodní rozvojové pomoci. USA, Velká Británie i evropské země omezují rozvojovou podporu, což dále zhoršuje situaci.
Podle hlavní autorky studie Dr. Jessicy Espeyové není absence kvalitních dat vnímána stejně vážně jako třeba chátrající mosty nebo nemocnice – ačkoliv jde o stejně důležitou součást veřejné infrastruktury. „Když určité skupiny obyvatel nejsou zahrnuty do statistik, snadno se na ně zapomene i v politickém rozhodování,“ říká Espeyová. Výsledkem je nedostatečné zastoupení a špatné rozdělení zdrojů.
Kvalitní data jsou zásadní například při rozhodování o tom, kde postavit nemocnici nebo školu, ale také při krizových situacích – jako jsou epidemie nebo přírodní katastrofy. Bez přesných čísel je však plánování jen hádání naslepo. Počet zemí, které provádějí sčítání podle desetiletého cyklu, přesto klesá. A i tam, kde se sčítání konalo, výsledky často chybí: 24 z 204 zemí v období 2015–2024 ještě nezveřejnilo svá data, přestože dohromady pokrývají čtvrtinu světové populace.
Statisíce a miliony neviditelných
Sčítání často zachycuje méně lidí, než kolik ve skutečnosti žije v dané zemi. Například ve Spojených státech došlo v roce 2020 k podhodnocení latinskoamerické populace o 2,9 milionu. V Jihoafrické republice byla v roce 2022 podhodnocena celková populace až o těžko uvěřitelných 31 % a podobné nepřesnosti jsou i v dalších afrických zemích. Podle OSN nebyla v posledním kole sčítání zahrnuta až třetina obyvatel.
Pandemie omezila osobní sběr dat a zároveň podkopala už tak křehké rozpočty národních statistik. K tomu se přidává rostoucí nedůvěra v instituce: lidé se bojí, že jejich údaje budou zneužity k represím (např. v imigrační politice) nebo že jejich data uniknou v důsledku kybernetických útoků.
Šance pro nový přístup
Autoři studie zdůrazňují, že pomoci by mohly nové technologie. Například analýzy satelitních snímků pomocí umělé inteligence již pomáhají například v Demokratické republice Kongo. Tato data se ukazují jako efektivní doplněk ke klasickému sčítání, a navíc šetří náklady.
Zásadní je ale podle autorů studie obnova důvěry veřejnosti: lidé musí vědět, proč jsou sčítáni, co se s jejich daty děje a jak jim to pomůže. Bez toho bude i nejlepší technologie k ničemu. „V době klimatických krizí a rostoucích nerovností nejsou přesná populační data luxusem, ale nezbytností pro fungující a spravedlivou společnost,“ říká profesor Andrew Tatem, vedoucí výzkumného týmu WorldPop.
Nedostatečné sčítání vytváří začarovaný kruh: nejvíce opomíjené komunity jsou špatně zmapovány, takže dostávají méně pozornosti a zdrojů – a znovu mizí z dohledu.
Další články v sekci
Starořecké sympozion: Opilé kořeny moderních konferencí
Dnešní odborné „sympozium“ má s původním starořeckým symposionem společný jen název – tehdy šlo o bujaré večírky mužů, kde se víno, filozofie i erotika mísily v opojném rituálu.
Dnes používáme označení sympozion pro setkání menší skupiny odborníků, kteří diskutují nějaké dílčí téma. Jedná se tedy o profesní akci, ale nebylo tomu tak vždy. Slovo sympozion původně vyjadřovalo něco jiného.
Výraz pochází z řeckého symposion, znamená společné pití a označuje také ty, kteří spolu popíjejí. Symposion (česky sympozion) představovalo důležitou instituci ve starověkých městech. Do svých děl jej různými formami vetkli klasičtí autoři. Patrně nejznámějším příkladem je stejnojmenný Platonovův dialog. Rozličné sympoziální scény jsou rovněž častým námětem zobrazovaným na antické malované keramice.
Ženy? Ne! I když…
Sympozion bylo ve starověkém Řecku setkáním svobodných mužů, kteří společně konzumovali jídlo a víno. Tyto sešlosti měly formální pravidla a postupem času se ustanovila i jejich výbava. Směli se jich účastnit pouze muži. Jejich manželky, dcery či sestry na ně přístup neměly, přesto ženy byly často přítomné. Jednalo se o hetéry, což byly svobodné, mnohdy velmi vzdělané ženy, které na sympoziích figurovaly jako společnice, tanečnice, hudebnice i kurtizány. Pijáky obsluhovali otroci domu, kde se sympozion konalo, ale mohli být účastní i otroci samotných hostí, kteří pak měli za úkol svého pána dopravit domů.
Setkání se odehrávala v jím určené místnosti, jíž se rovněž říkalo symposion, a měl ji každý dům v řeckých městech. Šlo o nejreprezentativnější prostor celého domu. Okolo stěn byla rozestavěná dřevěná lehátka zvaná klínés pokrytá polštáři pro pohodlný pobyt. U každého z nich se nacházel menší stolek na odkládání jídelního náčiní, pohárů nebo oděvů.
Sympozisté neboli pijáci zpola leželi podepření rukou, podložení měkkými poduškami. Uprostřed místnosti stál kratér, objemná nádoba naplněná vínem. Na hladině se houpal psyktér, nádoba naplněná sněhem nebo ledem, která udržovala víno příjemně chladné. Otroci nabírali nápoj do konvic zvaných oenochoe a rozlévali ho jednotlivým hostům do pohárů.
Ta úplně nejluxusnější sympozia byla vybavena kovovým nádobím. Keramické nádoby byly obvykle malované (nejprve černofigurové, později červenofigurové). Jejich výzdoba odpovídala rejstříku motivů, které esteticky oslovovaly mužskou část populace. Často byl zobrazován boj, lov, sportovní výkony, jezdecké scény, hrdinové, ale též krásné ženy nebo erotické až pornografické scény.
První pro zdraví, desátý pro bezvědomí
Hlavním elementem sympozií bylo víno. Jeho množství, kvalitu a plynulé servírování zajišťoval vrchní číšník symposiarches. Setkání začínalo vždy nutným rituálem libace, tedy úlitbou bohům. Pak přišlo na řadu jídlo, následovalo víno a zároveň plánovaný program.
Sympozia sloužila jako prostor pro politické debaty, uzavírání nejrůznějších typů dohod, filozofování nebo organizaci podniků a aktivit. Ale jednalo se často také jenom o společenské akce mířící na zábavu, na kterých hrála hudba, recitovalo se, zpívalo, tančilo, pořádaly se hry. Účastníci si byli vědomi, že požívání alkoholu může přinést nečekaná překvapení, a tak si zajišťovali bezpečný návrat do svých domovů. Buď je doprovázeli již zmiňovaní otroci, nebo sympozisté přišli vybaveni pružnou holí, o kterou se následně opírali, když jejich krok pozbyl jistoty. Tyto hole se však musely odevzdávat při vstupu, aby se pijáci navzájem nepotloukli.
Podle množství konzumovaného vína bylo zřejmé, v jaké fázi se večírek nacházel. Autor první poloviny 4. století př. n. l. Eubulus popisuje přípravu setkání: „Pro citlivé muže jsem nachystal tři kratéry: první pro zdraví, druhý pro lásku a potěšení, třetí pro dobrý spánek. Když je třetí kratér prázdný, moudrý muž ví, že je čas jít domů. Čtvrtý kratér už není můj – ten patří nehezkému chování, pátý patří řevu, šestý hrubosti, sedmý potyčkám, osmý vandalství, devátý depresi a desátý šílenství a bezvědomí.“ Své místo měly na sympoziích i různé soutěže. Nejznámější byla hra kottabos, k jejíž realizaci byly upravené i poháry, takzvané kylixy s velkými uchy, za které hráči jako pálku drželi plochý pohár. Tím odbíjeli kousky chleba a jimi se trefovali na předem určený cíl nebo na sebe navzájem.
Popíjí lidé i bohové
Velice častým motivem zobrazovaným na sympoziálním nádobí byl bůh Dionysos v bujarém veselí obklopený svými průvodci satyry a průvodkyněmi mainadami, ležící na klíné a popíjející víno. Také se vyskytoval v sympoziální poloze s pohárem kantharos v ruce na lodi, po jejímž stěžni se pne vinná réva. Toto propojení boha vína a lodi není náhodné. Požívání alkoholu vleže přivádí stavy, které připomínají pobyt na plavidle plujícím po rozvlněné hladině.
Pití na sympoziích mělo také rituální rovinu. Účastníci věřili, že společnou konzumací alkoholu se jejich mysl dostává do dimenze, v níž je možné setkat se s bohy nebo s bytostmi z jiného světa než světa živých. Byli také přesvědčeni, že sympozion není pouze záležitostí lidské společnosti, ale že se kolektivnímu popíjení oddávají i samotní bohové. Například Etruskové, kteří přejali řadu řeckých zvyků, koncipovali své hrobky jako sympozion na lodi a nebožtíky vybavili nádobím v nadměrných velikostech, aby mohli pohostit démony, než je vypraví na onen svět.
Sympoziální kulturu také často zobrazovali na nástěnných malbách. V ní pokračovali Římané, kteří stejně jako Etruskové dovolili vstup ženám na banket. Ten se stal spíše prostorem pro zábavu, flirtování, dobré jídlo a pití.